1974年11月初，陈景元到南京博物馆办事，博物馆的同志把发现兵马俑的消息告诉了陈景元。一直对秦陵抱有浓厚兴趣的陈景元特意跑到西安进行考察。

在兵马俑发掘现场考古队员的帐篷里，陈景元幸运地见到了当年兵马俑考古队队长、秦始皇兵马俑前任馆长袁仲一教授，然而，陈景元和袁仲一在学术观点上的分歧也正是从这次会面开始的。那么，为什么陈景元要说这些兵马俑的所有者不一定是秦始皇呢？

第一个证据就是这些泥俑的头上留着令人不解的“歪髻”。

这些陪葬坑中的泥俑都认为是秦始皇的战士，但是，这些兵马俑与那些战场杀敌的战士装束有很大的出处，这些泥俑的头上都没有佩戴着专用的头盔，并且还梳着一些怪异的发髻，这些发髻都不是正统的发髻，而是歪在一旁的。

陈景元说：这些泥俑的创作应该是以实际的情况为基础的，所以，这种向一侧偏斜的发髻在当时那个年代是有一定的基本依据的。

在另外的一些楚国陵墓中，曾经也发现过一些有着“歪髻”的泥俑。那么，问题来了，秦朝时候的士兵会不会和楚国士兵一样，梳着这样的发髻呢？

陈景元说：若是把这些陵墓坑中泥俑头上的发髻给散开来，那么这些头发至少也有六十厘米长。在军营中的将士如果留着这样的发型，每日要盘出各种样式的发髻是要消耗不少的时间的，这种情况在战争年代肯定的非常不便于打仗的。

第二个不解就是为什么泥俑会穿着彩色的衣服。

秦王崇尚黑色，但是，在这三个坑的一号坑中，一共有一千零八十七件上衣，其中，红色的上衣有八十八件，紫色的上衣有五十二件，绿色的上衣有一百一十八件，天蓝色的上衣有十六件，白色的上衣有两件。并且，在三号坑中，这些泥俑所穿的上衣颜色更加的鲜艳。其中有朱红色的，还有玫瑰色，粉红色等其余十三种颜色。

这些鲜艳的颜色明显和历史上秦始皇崇尚黑色的记载不相符。

在五行学说中，黑色对应的颜色是水相。所以，秦王就把崇尚黑色当作了一条法令来发布。我们很难相信，一向崇尚黑色的秦王，会将自己陪葬士兵的衣服颜色弄得这么的花里胡哨。

第三个不解就是为什么在陪葬坑中看不见车同轨？

这些和泥俑一起被发现的，还有许多的马车。但是，这些马车的尺寸和形状并不是相一致的。陈景元说，在战国的时候，每个国家的马车尺寸并不是都完全相同的，道路的宽窄也都不一致。所以，在秦始皇将中原统一之后，在全国的范围内都实行了“车同轨”的规定。

秦始皇对马车的形制标准做了严格的规定，必须要将马车的两个轮子之间的距离打造成六尺。但是，在出土的陵墓陪葬坑中，里面的马车车轮间的距离却并不是一致的，有些是一米，有些是一点一米，一点二米，一点三米…这些都并不是相对一致的距离。

那么，秦始皇既然在位的时候就下令全国的车轮间距离都要一样，为什么会允许自己的陪葬墓中车轮距离不一致呢？

第四个不解就是秦王会让自己的军队中有留着胡子的士兵吗？

在这些出土的泥俑里，大多数的泥俑形象都是留着胡子的士兵，并且，这些士兵基本上都是体态臃肿，并且神情呆滞，一点都看不出来有什么朝气。只有少数部分泥俑的形态健壮，看起来要年轻一些。

在一位考古学家发表的关于这些泥俑面性的研究中，其中具体写出了二十九个泥俑面部形象的分析资料。据资料显示，在这二十九个泥俑中，其中只有三个是年纪较轻者，其他的二十六个人都是年纪较长或是年老的人。

这些泥俑所呈现出来的精神，除了很少数的可以算得上是有朝气，蓬勃之外，其余的大部分都是神态萎靡，体态臃肿的。秦王会选择这些人来组建自己的军队吗？

那么这些泥俑真正的拥有者是谁呢？

据猜测，这些泥俑真正的拥有者极有可能是秦王的高祖母——秦宣太后，其出生地楚国丹阳(今湖北宜昌市)。

因为这些泥俑的一些特点表现出来的就是楚国的风格。例如，泥俑身上所穿的上衣，主要是紫色以及浅色的，这些都是楚国人的习俗。并且，这些泥俑头上的“歪髻”也是楚国人的发型。既然是太后的陪葬，那么，自然这些泥俑也不会是军队，而可能是跟随她多年的左右侍从，所以，他们的年龄大多数都比较年长。